Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Юнна Мориц...про СПЕЦМАТРАС для снов о Каддафи... Проклиная Россию,от счастья визжать,как свинья +16

Оригинал взят у pismadljaliz в Юнна Мориц...про СПЕЦМАТРАС для снов о Каддафи... Проклиная Россию,от счастья визжать,как свинья +16
– Ваше благородие, вы штаны наизнанку одели.
– А как ты догадался?
– А дерьмо назади.
(Слова народные, из анекдота.)

Публицист Виктор Шендерович выступил в Лондоне с лекцией "Путин: симптом или проклятие".

Комментирует литератор Юнна Мориц (Facebook):

Collapse )

З О О Л О Г И Я

Ненавидя Россию, на русском писать языке, –

Collapse )

«Без интернета — благодать» - О псевдоправославии или почему людей надо засовывать в микроволновки

Изображение
Изображение: Sandro Vannini / Corbis / East News

В гостинице «Салют» в субботу, 30 января, прошла конференция «Святое православие против антихристовой глобализации. Духовная брань продолжается». Мероприятие провело движение «За Русь Святую, за будущее детей».
Еще за полчаса до начала официальной части конференции, перед столами со всевозможными листовками и книгами толпилась пара десятков посетителей, в большинстве своем женщины глубоко за сорок, в платках и длинных юбках. На этом фоне ярким пятном выделялись менее религиозные гости. Они вызывали у публики живой интерес, а в некоторых случаях даже настороженность. Так, в корреспонденте «Ленты.ру» один из собравшихся распознал коварного шпиона. Впрочем, мужчина сразу же признал, что люди «должны знать правду», и после этого быстро ретировался.
Collapse )

День семьи, любви и верности. Неожиданные факты о Петре и Февронии

Оригинал взят у davydov_index в День семьи, любви и верности. Неожиданные факты о Петре и Февронии
В России празднуют День покровителей семьи, святых Петра и Февронии Муромских. Считается, что эта дата может вытеснить из праздничного календаря западный День святого Валентина. Правда, немногие из тех, кто слышал о Петре и Февронии, знают всю историю их жизни, а также хитрости и уловки, на которые шли оба будущих символа любви и верности. Один - чтобы не жениться, другая - чтобы все-таки получить мужа с титулом. Подноготная отношений самой известной российской семьи.

petr_fevroniya_620


Collapse )

МНЕНИЕ: Искусственность "украинского языка" видна за километр (Автор: Кристина…

Оригинал взят у inapal в МНЕНИЕ: Искусственность "украинского языка" видна за километр (Автор: Кристина…
МНЕНИЕ: Искусственность "украинского языка" видна за километр (Автор: Кристина…
Искусственность "украинского языка" видна за километр
(Автор: Кристина Новикова)

Как-то спрашиваю одного шибко свидомого: "как будет на укромове "город"?"
Он мне: "мисто, и никак иначе". Ну тогда я говорю ему : "Давай на карту Украины посмотрим." Открываем, а там: УжГОРОД, ГрайГОРОД, МирГОРОД, ЧервоноГРАД, ГОРОДОК аж подо Львовом. В ответ бессвязное мычание и попытки свалить всё на ОГОРОД и т.п. Даже не смешно.

Тут говорили о геликоптере. Да, на мове геликоптер — это вертолёт. А как же будет лётчик, который на нем летает? Геликоптэрнык? Им самим, наверное, смешно такое произносить, поэтому говорят "вэртолитнык". В этой мове несоответствий миллион даже в разговорном языке, не говоря уже о техническом.

Примеры:
Путь на мове — шлях. Как называются сухопутные войска? СухоПУТНИ вийська! По всем каналам постоянно употребляется слово "очевыдно, очевыдь, очевыдець", но ведь "видеть" на мове будет "бачыть".Телевидение — тэлэбачэння (тут правильно). Зрелище — ВЫДОВЫЩЕ, недодумали мовознавци.

Интересно как будет "Человек-невидимка"? "Движение, двигать" — "рух, рушить, рушаты" на мове. А "двигатель" у них "ДВЫГУН". Хотя был министр МВД Владимир РУШАЙЛО!

"Спасибо" на мове либо ДЯКУЮ (немецкое ДАНКЭ, которое поляки переиначили на ДЗЕНКУЮ), либо часто говорят СПАСЫБИ. Но ведь это слово сложилось из СПАСИ тебя БОГ (ещё говорили Спаси Христос), а СПАСАТЬ на мове — РЯТУВАТЫ.

Столица образовалась от Княжего СТОЛА (стольный град). А "стол" на мове — СТИЛ! Так как же должна звучать "СТОЛИЦА"? Это я к вопросу об украх, которым 140000 лет. Где же эта священная древность?

Я, конечно, не филолог, но мне думается, что в каждом нормальном языке есть куча заимствований и одновременно исконных слов, типа: мама, папа, дом, крыша, спасибо (уже разбирали), ухо, глаз, рука, нога и т.п., которые просто незачем заимствовать, так как они и есть самые кондовые.

На мове слово "печень" — пэчинка (нормально вроде, т.к. кровь разогревает, печет), а "почки" — из немецкого "ныркы". Крыша кроет. На мове немецкое слово ДАХ!

Примеров можно привести несколько сотен. Я к тому, что если выкинуть из дермовы все польские, немецкие и исковерканные слова типа СПАСЫБИ, то в итоге останется чистейший русский. Ведь используются же в мове слова типа Хвороба (хворь), Ликар (лекарь) и т.п.
Всё ж на поверхности! Просто мордой в говно надо их тыкать почаще.

Вот читал недавно воспоминания участников Бородинского сражения. Вот это слог! Покажите мне хоть что-то подобное на укромове. Угадайте как будет на мове:
в ширину — за вшИршкы
в высоту — за ввЫшкы
в длинну — за вдОвжкы
в глубину — за вглЫбжкы.

Сами-то, выговорить не могут небось.
Я выйшов з домивкы, сив у автивку та вырушив у мандривку (я вышел из дома, сел в машину и поехал в путешествие), пипец — я всегда привожу любителям мовы эту фразу. Многие начинают смущаться.

На мой взгляд, совершенно очевидно (очебачно), что обычный русский язык просто изменяют каким-то противоестественным образом исключительно для отличия от оного. Пусть это и будет иметь форму бреда, однако ж отличаться надо. Тем более, смешно выглядят защитники его древности и просто почитатели, типа трансвеститов — вроде и мужик, но баба.

Как-то смотрел канал "Моя планета" и там мужик был в Бангладеш. И он спросил у одной известной там дамы: "Чем отличается Бангладеш от Индии?". А она ответила: "Религией. Мы мусульмане, а индусы — индуисты, вот и все отличия. У нас один язык, а значит, думаем одинаково. Больше отличий нет".

А мне подумалось о том, что если думать на таком исковерканном, абсолютно неестественном языке, то какие ж мысли могут в голову прийти?! Недаром кто-то сказал, что укромова придумана только для того, чтобы говорить и думать всякую хрень. Дуже дякую! Очень ДАНКЭ. А что, звучит!

П.С.: Мнение редакции может не совпадать с мнением автора письма, но пройти мимо тоже не могли, так как очень любим малороссийское наречие, но люто угораем с официальной украинской мовы, которую притянули за уши.





Либеральная сволота - ничего святого...

Всё-таки, укропы и либерасты - одного поля сорняки. Какой-же сволочью надо быть, чтобы разместить фотографию из Беслана над придуманным, циничным, брехливым текстом - ублюдки, одно слово.

С исходниками можно ознакомиться здесь http://lordoftheflies.org/img/beslan03.htm

Порошенко предан анафеме

Оригинал взят у mikle1 в Порошенко предан анафеме
7 августа 2014 г. Его Преосвященство епископ Мартин направил в Киев президенту П. А. Порошенко следующее заявление:

"Господин Президент !
Будучи гражданином Украины , я , Мартин (Лапковский), епископ Русской Православной Церкви Заграницей, в феврале 2014 г. искренне приветствовал готовность российской армии - освободительницы вступить на территорию Крыма , где постоянно проживаю в г. Феодосия.
12 июля 2014 г. Епархиальное собрание окормляемой мною Южно - Российской епархии направило из Курска бойцам Новороссии братское послание, выразив солидарность с борьбой против кровавого геноцида Донбасса.

http://ic.pics.livejournal.com/rocormoscow/45568055/27572/27572_600.jpgВ знак безоговорочного протеста против беспощадного уничтожения киевской хунтой мирного населения Новороссии, варварского попрания прав русских людей - властью данной мне от Бога предаю анафеме весь ваш ультра - преступный режим, призываю на вас возмездие Господне и отказываюсь навсегда от гражданства Украины, возвращаю Вам паспорт Украины одновременно с заграничным паспортом, вопреки всем санкциям США и Европы .
                                 + Мартин , епископ
                                  Истринский и Южно - Российский .
7 августа 2014 г. ,
Успение прав. Анны ,
матери Пресв. Богородицы.

СПРАВКА. В 2010 году он был поставлен Епископом на Архиерейском Соборе РПЦЗ в Киеве. В монашестве принял при постриге имя Мартин в честь Святителя Мартина Исповедника. В хиротонии принимали участие пять Епископов РПЦЗ. Архиерейский Собор доверил Владыке управление самой крупной Епархией нашей Церки.

В праздник Торжества Православия в 2011 году Владыка "трижды грянул" в подмосковном храме Святого Владимира (Истринский район) анафему Сталину.

Что такое РПЦЗ можно посмотреть самостоятельно.



Значение жестов на иконах.

Оригинал взят у ledashchev в Значение жестов на иконах.
В продолжение предыдущего поста

Оригинал взят у
bizantinum в Жесты в православной иконографии

О чём, собственно речь?  Вот перед  нами византийская икона Спасителя начала XIII века. Что означает жест Христа на этой иконе? Уверен, большая часть читателей скажет – благословение. Некий старообрядец, возможно уточнит: «древлеправославное двуперстное.


Допустим. А теперь усложним задачу.

Вот фрагмент мозаики из константинопольского монастыря в Хоре XIV века, которая изображает искушение Христа в пустыне. На мозаике мы видим, Христа, который обратил такой же «благословляющий» жест в сторону сатаны.

Копнём ещё глубже. Сирийская рукопись Евангелия, так называемый «кодекс Рабулы» ,VI век. На миниатюре изображён суд у Пилата. Иудеи протягивают руки к Пилату, а один из них сложил пальцы в тот же «благословляющий» жест.

Или вот, совершенно не христианский сюжет той же, примерно, эпохи: иллюстрированная рукопись гомеровой «Илиады». На миниатюрах у персонажей мы видим точно такие же жесты.

Стало быть, о «благословении» речь идти не может.

Здесь стоит напомнить, что христианская культура вообще и христианская иконография в частности, не возникли на пустом месте. Они являются, так сказать творческой переработкой эллинистической античной культуры.  И рассматриваемый нами жест не является исключением. Он заимствован из античной ораторской традиции. У греческих и римских ораторов, был свой набор жестов, которыми они сопровождали свои речи.

Наиболее подробно о таких жестах пишет римский ритор Марк Фабий Квинтилиан в своей книге «Наставления оратору» (Книга 11 - Глава 3 ст.92-116). У него идёт речь о девяти ораторских жестах, но мы выберем из них те, которые позже вошли в христианскую иконографию :

Collapse )

Объяснительная грамота.

Моей Госпоже.
Боярыне Селивановой Дине Владимировне.
От холопа ее Соловья Пимки.
Объяснительная грамота.
Свет очей наших, голубушка, барыня наша любимая, не вели казнить холопа твоего Димку, Соловьем которого еще кличут люди добрые.
Опоздал на службу я не по умыслу злому. а ввиду причин уважительных, которые мною будут ниже изложены, и поймете Вы что нет вины моей в преступлении этом препоганейшем.
Третьего дня жена моя неразумная, вернувшись из странствия по стране враждебной душе человека русского, Австрией зовущейся, привезла мне картуз вида не нашенского с надписью непонятной, исполненной буквами латинскими. И буковки всего две, первая как буква славянская Н, вторая тоже вроде из языка русского на В похожая, но вместе сложить их слово не получается, а чертовщина какая-то. Задумался крепко я над словом сим непонятнейшим, а нет ли у австрияков поганых злого умысла, над человеком русским посмеяться и державу нашу осрамить через слово сбое неизвестное. Но не нашел я перевода ни в книгах церковных. ни в библиотеке стольной.
Обратился я зa помощью к дружку своему закадычному, Пешке седому, с фамилией в честь города нашего стольного. В языках заграничных разбирается он шибко ловко, хоть и балбесом его 3а глаза люди недобрые кличут.
Поведал он мне что надпись сия, не слово вовсе, а из слова цельного две буковки выдернуты и друг к другу приставлены. А означает слово название напитка заграничного из солода и хмеля сваренного и голову дурманящего, броде медовухи али браги нашенской. И решили мы с ним пойти в ресторацию австрийскую на Тверской улице в стольном граде нашем, дабы напитка того испробовать.
Пришли в заведение мы, заведение это и с порога показалось оно нам подозрительным, холуи бегают прилизанные, в портках до колена, что аж ноги видны их тощие. Раздевать нас принялись и тулупы наши в комнату спрятать отдельную пытались, нам в замен, кругляшки предлагали из материала непонятного сработанные. Но не растерялись мы с Лешкою, отпор дали голоногим. Где ж это видано, тулуп почти новый из овчины качественной на кругляш сменять. Ну да не суть. А уж в залу зашли, народу сидит не меряно, все дымят махоркою, пьют напиток солодовый, да закусывают. Сели скромно мы в уголочке, прибегает девка в одеже неприличной, со срамом неприкрытым. Очи ясные сбои мы потупили, и тихонько под стол сплюнули от непотребства такого. Заказали по кружечке маленькой, для пробы только. Вкус у зелья этого препоганейший оказался, горечи неимоверной, не чета меду нашему, православному. Пьем, давимся, да по сторонам поглядываем. Смотрим да и видим что косятся на нас буржуи проклятые и похихикивают тихонечко, мол измельчал народ русский и кроме как кружечку маленькую уж и осилить не может. Обидно нам стало 3а Русь нашу Матушку, позвали мы девку ту срамную, велели нести нам пойла ихнего, да не в кружечке а в ведре большущем, да и еще шнапсу, самогон так их зовется. В два глотка всё это выпили, да закусывать не стали, чтоб видели иностранцы поганые, что нипочем мужику русскому их питье басурманское. Чтоб сомнений у них не осталося, повторили мы всё по три раза. Австрияки то такой силушки да удали молодецкой не видавшие взор потупили, да и разбежались все потихонечку. Бросили мы на стол им грош медный да пошли себе по домам с головою гордо поднятой.
А уж по утру проспал я зорьку раннюю, из за пойла ихнего с непривычки то.
В руки твои вверяю судьбу свою барыня наша Дина Свет Владимировна, аль прикажешь выпороть на конюшне, аль наградишь рублем серебряным, на всё воля твоя. Но нет вины моей в этом, не посрамили мы отчизну нашу, не дали супостатам надсмехается над человеком русским!
Холоп твой, Соловей Пимка.

via